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推不言禄什么意思_推不言禄的故事

时间:2022-09-26 15:02:59 作者:重庆seo小潘 来源:互联网整理
《左传.僖公二十四年》中记载有 介子推不言禄 的故事, 介子推 (?公元前636年),又名介之推,后人尊为介子,春秋时期晋国(今山西介休市)人,因 割股奉君 和隐居 不言禄 等故

《左传.僖公二十四年》中记载有“介子推不言禄”的故事,介子推(?—公元前636年),又名介之推,后人尊为介子,春秋时期晋国(今山西介休市)人,因“割股奉君”和隐居“不言禄”等故事深得后人怀念,死后葬于介休绵山。

《僖公二十四年》中这段故事的原文如下:

晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及。推曰「献公之子九人,唯君在矣。惠、怀无亲,外内弃之。天未绝晋,必将有主。主晋祀者,非君而谁?天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎?窃人之财,犹谓之盗,况贪天之功以为己力乎?下义其罪,上赏其奸,上下相蒙,难与处矣!」其母曰:「盍亦求之,以死谁怼?」对曰:「尤而效之,罪又甚焉,且出怨言,不食其食。」其母曰:「亦使知之若何?」对曰:「言,身之文也。身将隐,焉用文之?是求显也。」其母曰:「能如是乎?与女偕隐。」遂隐而死。晋侯求之,不获,以绵上为之田,曰:「以志吾过,且旌善人。」 

推不言禄什么意思_推不言禄的故事

这段故事是说春秋时代,晋献公的公子重耳为避骊姬之难逃亡国外,随同重耳出逃的微臣介子推,在国外的十九年当中为重耳恢复晋国立下汗马功劳。公元前636年,重耳回国作了晋文公,封赏随同他流亡在外的功臣。许多人为此邀功求赏,从而都得到了封赏,只有介子推不讲自己的功劳,因而禄赏也没能轮到自己。得到封赏的人看不起他,可是他却说:“献公有九个儿子,只剩下重耳一人,他能回国为君,实属天意,跟随重耳流亡在外的人,总以为这是他们的功劳,这实在是诬妄之言。偷人家的财物,还称作盗贼,何况把天的功劳作为自己的力量呢?不知贪天之功是罪过反而求赏是欺心,上不审查真假就封赏是欺下,这样上下蒙蔽,是不光彩的。”介子推的母亲对他说:“别人都在邀功求赏,你为什么不去求赏呢?不求赏就这样死了,又能怨谁呢?”介子推说:“我既然已经指责那些人的行为不对,反而又效法他们去求禄,岂不是过错更大了吗?”他母亲说:“既使是这样,也应当叫人家知道才是。”介子推说:“言语是行为的文饰,我本想隐居,如果用文饰,那还是为求显达呀!”便同他母亲隐居于绵山(山西介体县南四十里的介山)之下。晋文公知道这事以后,多次派人去绵山请他出来,他都拒绝出仕。后来晋文公用焚烧山林的办法想迫使他下山,他抱木被烧死也不肯出来。晋文公很受触动,决定以绵山(山西沁源西北的介山)为介子推的祭田,以此记下自己推赏忘善之过错,表彰介子推不贪功名之善。

成语“推不言禄”就是对这个故事的概括,现在用以表示推功揽过的高尚风格。